いや、わかるんだ作風は。
最後の惨劇もなんかわかる。
主人公が最後に何を受けとったのかをもっと明確にするべきだ。

怒りをどこに向けているのかがわからない。
素敵なエピソードが偶然にも宿屋の中で頻繁に続く。
素敵な映画だと信じたい人は多くいると思う。
実に惜しい作品。

物語が綺麗につながっていくので観てて心地よい。
旅の途中で出会った人たちや、町の人たちとの人情味ある物語に笑いながら楽しんでたんですけどこんな惨劇になるとは。
旦那様ほんとに酒さえ飲まなければ素晴らしい人なのにな。
源太が旦那様に隠れて酒飲んで、ドブの水で口ゆすいで権八に口の匂い嗅がせて「くせぇ」ってしたところ千鳥を感じました、クソウケました。
泥棒の人が周りの人たちからもみくちゃにされて、急にブワッて立ち上がった時には半裸で刃物構えてるとかリンカーン大運動会で出川が囲まれて裸で登場するパターンのやつを感じウケました、この頃からある笑いなのか。
女将さんのケツ叩いて叩き返されるとか細かな愛らしいボケを挟んでくる。
道の真ん中での身分の高い人が野点の風流（お茶会）。
目の不自由なマッサージ師に人探しの声かけて「いけね、こいつに人相聞いてもわかんねえや」と言うかなり尖ったボケ。
何も知らずに槍持って帰ってきたら泥棒捕まえたことになってウケる。
「皆さん、褒美はこれだけだそうです」と言う旦那様の嫌味ウケる。
わしは飲まない、お酌するふりだけするからお前飲めって言った次のシーンではベロベロになっててウケる。
ベロベロの旦那様は抱えて宿まで運ぶけど酔って寝てる源太は子供に腰蹴らせるのウケる。
「くだらない女が手を貸しましょうか」とかいちいち洒落たセリフ言うから笑っちゃう。
印籠は薬入れ。
槍持って回転して槍のキャップを取り、そのまま戦闘に繋げることを学んだ。
侍5人vs権八一見不利だが刀の間合いでは近づけない。
槍のとどめは刺さないといけないっぽいな。刺す武器なのか。
偽物の槍で偽物の手柄を立てて笑い飛ばすとかマジ旦那様ってなった。
お咎めなしでも虚しさだけが残るな。
男の子の泣き声で終わるとか切なすぎる。

George Stevensの『Shane』(1953)、黒澤明の『七人の侍』(1954)をおそらく経て、内田吐夢の『血槍富士』(1955)は撮られたという私の見立て🤓。ラストのオチ、Martin Scorseseの『Taxi Driver』(1976)感もあって観どころの1つです🧐。Paul Schraderの『First Reformed』(2017)まで線で繋げる。現在(いま)とダブって仕方がなんねえ。左から右へ向かって、終盤、右から左へ戻ろうか、と御一行に〔ど〜も、ええこの人ら、地獄みたいな世界で〜ご主人様がええとこに気づくんです。丁度そんな時に〜〕気づきと学びが訪れますね。分かりますか⁉️昔もヒトは成長していたけれどせっかくの芽は摘まれたのです😞。でも権八は信じる。金は天下の回り物。平等原則。新たな7人！と身分の違いのゼロ化！では次は内田吐夢について語ります。左翼思想。満州。甘粕正彦。共産主義。東映。そして『血槍富士』🥳。混迷の時代を生き抜いた内田吐夢ならこう言ったはずだ。「思想のない者はシステムの奴隷である」。相変わらず自分は白雪姫"ちゃん"が大好きです❣️と同時に《法治国家》というアイデアが好きだ。毒りんごを食べる羽目になっても、それまで懸命に生きていきたい。法の庇護下に入りたい。なんかそんな事を考えてみたいのです❗️同じ墓場へ、歩き、、不機嫌そうに、生き残る、、ラストは絶句する。